Det var da triste og håpløse ord jeg har valgt som innledning, ikke sant?

Ja, og det merkelige er at jeg er helt ening med godeste Nietzsche. Har du hørt om begrepet «Hopium»; sammensatt av ordene ’hope’ og ’opium’ ?

Jeg er født og oppvokst i Øst-Tyskland, i tidligere DDR. Når muren falt var jeg 13 år. Gjennom hele oppveksten var mitt største ønske å komme meg ut av det gigantiske fengselet. Når den 09.11.1989 "porten til friheten" åpnet seg for oss Øst-Tyskere, var vi alle i en tilstand som vanskelig kunne settes ord på. 40 år med kommunistisk diktatur var over og håpet om en lys fremtid blomstret i oss alle. Med årene som gikk forsvant håpet om en lys fremtid mer og mer. I dag ser de fleste tyskere at "takket være" Angela Merkel og hennes bevisst ødeleggende politikk for Tyskland, er Europas største økonomi nå i fritt fall. Flere og flere har begynt å se det større bilde bak dagens situasjon. Og de ser bl.a. at perioden fra murens fall til dagens forfall er bare en liten pusleprikke i den store helheten. Så er det om igjen å se hva som ligger bak den store helheten. Da er det bl.a. hjelpsomt å vite at fru Merkel hadde en viktig rolle som "Stasi-Spitzel" i DDR. Tilfeldighet? Neppe! 

"Nothing just happens in politics. If something happens you can be sure it was planned that way" vet Franklin D. Roosevelt (1882 - 1945) å fortelle om.

I dag er situasjon mye verre. Vi lever allerede i en transhumanistisk overvåkningshverdag som de aller fleste ikke er klar over. Heller er man ikke klar over hvor langt vi allerede er på vei. Da var livet i DDR bare gull sammenlignet med i dag.

MEN, det finnes en vei ut av det. På grunn av den brisante situasjonen vi er inne i nå, ønsker jeg å belyse transhumanismen og galskapen rundt. Overraskende nok vil dette selvsagt berøre temaer som helse, vann og mat.

www.eisenkraut.no

Goethe i sin tid – i slutten av 1700-tallet – advarte mot den reduksjonistiske «religion». 
Hva er reduksjonisme?

For i det hele tatt å kunne ta i bruk et reduksjonistisk syn, må utgangspunkt være at hele naturen (inkl. mennesker) er uten sjel og ånd. Er materien/stoffene  Seelen- und Geist-Frei»; fritt for sjel og ånd, og bare er atomer eller kvarks? Eller står sjel og ånd over materien og former den? (jfr. siste webinarene om symptomer/sykdom) 

Ved å isolere en del av hele naturen, blir denne delen abstrakt og livløs. Alt som ikke taes med inn i betraktningen, som utelates, må til syvende og sist føre til ødeleggelsen. Eksempel på det:

Når vann kun vurderes ut ifra en angst-tilstand, at det er stoffer som tilsynelatende skal være farlig for mennesker, og vi helst skal få de stoffene bort, reduserer vi vann til H2O og «farlige» stoffer. Vannets sjel og helbredende livskraft m.m. blir ikke tatt med i betraktningen. Ved å utelate disse faktorene ødelegger vi ikke bare vannet, men i aller høyeste grad oss selv. Vi har en trang etter å eliminere og kutte opp ting, noe som innebærer ødeleggende impulser. Hadde vi hatt den dype forståelsen om at ALT i naturen har en sjel, hadde vi ikke «voldtatt vannet» (sitat Schauberger) som vi gjør i dag. Det vi gjør mot naturen, gjør vi mot oss selv også.

I dag lever vi i et sjeleløst, digitalt og transhumanistiske samfunn, hvor maskiner og apparater skal styre over oss. Ødeleggelsen av Moder Jord har aldri vært verre enn i dag – takket være reduksjonisme.

Det samme gjelder mat, temaet som vi skal se på neste webinar. Vi har redusert mat til stoffer á la «vitaminer», «enzymer», «fettsyrer» (en syre som blir fortalt skal være basisk??) og mye mer. Hva er mat egentlig, og hva skjer med maten og oss når vi utelater sjel og livskraft? 

www.eisenkraut.no

Sjela vår er syk. Og når vår sjel er syk blir også psyken og til slutt kroppen vår syk. 

Som Sokrates sa:

«Det finnes hverken sykdom eller helse som er adskilt fra sjela. Alt som sjela opplever synlig gjøres i kroppen.»

Alt henger sammen – alt er ETT!

Og fordi alt er ett og henger sammen kan vi se at sjela er syk; forutsatt vi er klar over at ALT er be-sjelet og at vi klarer å se. Jeg ga noen eksempler om dette i seminaret som jeg skal fremheve med bilder nedenfor. 

Med vår materialistisk-stofflig forståelse av verden, vil det moderne mennesket selvfølgelig søke all feil i nettopp denne verden. Vi skal bekjempe symptomer/sykdom og rense bort stoffer fra vannet, unnlater sprøytemidler (noe som er RIKTIG og VIKTIG), men samtidig gjødsle med nitrogen, fosfater eller andre oppløste mineralstoffer (isteden for steinmel) som ikke gir livskraft til våre planter - i god tro om at problemet dermed vil være løst. Viktor Schauberger skrev en bok om nettopp dette: «Unsere sinnlose Arbeit» - «Vårt meningsløst arbeid» Det tyske ordet «sinnlos» har en betydning til; «sanseløst». Schauberger var også tydelig på at vår sjel er syk, og at den vil bli enda sykere om vi ikke begynner å forstå vannets vesen. Og med den utviklingen som vi ser nå, vil det neppe bli en forbedring – tvert imot.

Som jeg mer enn gjerne gjenta; jeg ønsker på ingen måte å overbevise eller tvinge på den gamle visdommen. Friheten til å måtte tro på hva man ønsker står høyest. Jeg fortsetter min reise med å sende ut e.poster til alle dere og som jeg ønsker å poengtere at det alltid vil være gratis og helt uforpliktende! 

Måtte våre sjeler bli hel igjen

Den store legen Paracelsus sa følgende:

«Dere må erkjenne, at øyne våre ikke kan se gjennom et menneske, ikke kan se inn i det indre.»

Hva mener han med det? Jo, vi skal ikke skjære, operere etc. i et menneske. Det er kroppen og dens symptomer/sykdommer som er materialiserte bilder av den usynlige verden som bl.a. sjela er. 

Den store vann-doktoren Sebastian Kneipp som de fleste ærlige leger før i tiden jobbet på akkurat denne måten. 

Jeg fortsetter reisen i den besjelte verden i mine seminarer fremover - én gang i måneden. Og jeg blir mer enn glad om du vil være med meg og følge i våre forfedres gamle verden om forståelsen av sjela’s vesen. og naturens prinsipper.